Cô gái tại một lễ hội ở Indonesia. Ảnh: AFP. Nhiều phụ nữ ở Aceh, Sumatra, Indonesia, bày tỏ sự phản đối đề xuất hợp pháp hóa chế độ đa thê, đang được thảo luận trong ủy ban lập pháp địa phương. Tỉnh Aceh là tỉnh duy nhất ở Indonesia có quyền tự quyết định về việc áp dụng luật Hồi giáo.

Phụ nữ trong tỉnh lo lắng rằng nếu luật được hợp pháp hóa, luật sẽ “bình thường hóa”. Chế độ conc, gồm bảy người, “đã trở nên phổ biến trong tỉnh, ảnh hưởng đến quyền lợi của họ và sau đó ảnh hưởng đến con cái của họ.” Phụ nữ Aceh không cần luật này. Bà Samsidar nói rằng không có người phụ nữ nào muốn chồng mình có nhiều vợ, đó là bằng chứng cho tỷ lệ ly hôn cao của Aceh.

Roslina Rasyid, giám đốc Quỹ hỗ trợ pháp lý Aceh, cho biết nhiều phụ nữ ở tỉnh Roslina nói: “Những người chồng đã kết hôn thường phớt lờ vợ và không ủng hộ cuộc sống của con cái họ.” Thống đốc Irwandi Yusuf là một trong những người ủng hộ chế độ đa thê của chế độ đa thê. Yusuf thừa nhận rằng anh muốn kết hôn với một người mẫu trước đó và truyền thông địa phương cho biết anh đã kết hôn với hai người, mặc dù thông tin liên quan chưa được xác nhận. Vào tháng Tư năm nay, một vụ án tham nhũng đã bị tòa án kết án 7 năm tù. Samsidar, một nhà nữ quyền ở tỉnh Aceh, nói: “Luật này có thể biến chế độ đa thê thành một phần của văn hóa buộc phụ nữ Hồi giáo phải đeo khăn che mặt. Polygamy đã tồn tại từ lâu trong cộng đồng Aceh và Ấn Độ. Thời gian. Một số phần của Indonesia. Ngày nay, do sự phát triển của một ứng dụng hẹn hò, chế độ ăn uống ngày càng trở nên phổ biến, ứng dụng này giúp đàn ông dễ dàng tìm được người vợ thứ hai. Theo luật hôn nhân của Indonesia, trong một số điều kiện tôn giáo và văn hóa. Tiếp theo, một người đàn ông có thể cưới nhiều hơn một người phụ nữ. “” Theo luật Hồi giáo, một người đàn ông có thể cưới bốn người phụ nữ. Giới hạn là ở đây. Có 4 người. Nếu anh ta muốn cưới một người vợ thứ năm, anh ta phải ly dị một người. ” Musannif, phát ngôn viên của Hội đồng Lập pháp tỉnh Aceh, cho biết. Luật pháp yêu cầu người chồng phải xin phép vợ trước khi có một cuộc hôn nhân mới. Vợ, mặc dù điều này không “hoàn toàn cần thiết” trong Hồi giáo.

Thứ năm (Theo South China Morning Post)